拿《婆娑法身功》来，这门功法，看起来稀松平常，但是其中却蕴含着，很深的奥义，其中很多内容，和佛教的东西，很有关系，其中讲究修的是肉身本质，将肉身的生命力，和肉身相结合，将肉身修炼的，像一棵参大树一样，和杨浩宇的不损肉身，极为的贴切，所以杨浩宇，对这本功法极其的看重，但是另外两门功法，也很有讲究，就拿《孔雀法王体》来，这门功法看起来，似乎更像灵修的功法，这一门功法讲究的是，修炼五行之力，用五行之力，来将肉身变成一个内世界。一旦形成这种内循环体系，就百毒不侵，万物不悔，水火不侵，可以是可以将，肉身修炼的强大无比，其中防御力却达到了极强的程度。几乎是不破不灭的。
最后一本《狂战法体》，却是杨浩宇最喜欢的，这本《狂战法体》和他最近的修炼方式，非常的贴切，这种修炼法，是让修行者在疯狂的战斗中，不断的提升自我，利用战斗本身，来提升自己的肉身强度。杨浩宇觉得这三种功法，对于他来，都很重要，但是现在无法作弊，杨浩宇就很是纳闷儿。很是奇怪，为什么师傅不让龙子峰，帮自己复制这三本功法，他左思右想，后来还是决定选择《狂战法体》。他知道师傅之所以，不让龙子峰帮他，必定是有原因的，看来师傅也是想让，自己去决定自己的修行之路，和修心之法，所以并不想他，太多的涉猎过多的功法，或者这些功法对他短期之内，是有帮助的，从这个方向讲，杨浩宇觉得将来，进入大比之后，疯狂的战斗，可能是必定不会少的，所以这个《狂战法体》，或许是最合适的。