拿《婆娑法身功》来,这门功法,看起来稀松平常,但是其中却蕴含着,很深的奥义,其中很多内容,和佛教的东西,很有关系,其中讲究修的是肉身本质,将肉身的生命力,和肉身相结合,将肉身修炼的,像一棵参大树一样,和杨浩宇的不损肉身,极为的贴切,所以杨浩宇,对这本功法极其的看重,但是另外两门功法,也很有讲究,就拿《孔雀法王体》来,这门功法看起来,似乎更像灵修的功法,这一门功法讲究的是,修炼五行之力,用五行之力,来将肉身变成一个内世界。一旦形成这种内循环体系,就百毒不侵,万物不悔,水火不侵,可以是可以将,肉身修炼的强大无比,其中防御力却达到了极强的程度。几乎是不破不灭的。
最后一本《狂战法体》,却是杨浩宇最喜欢的,这本《狂战法体》和他最近的修炼方式,非常的贴切,这种修炼法,是让修行者在疯狂的战斗中,不断的提升自我,利用战斗本身,来提升自己的肉身强度。杨浩宇觉得这三种功法,对于他来,都很重要,但是现在无法作弊,杨浩宇就很是纳闷儿。很是奇怪,为什么师傅不让龙子峰,帮自己复制这三本功法,他左思右想,后来还是决定选择《狂战法体》。他知道师傅之所以,不让龙子峰帮他,必定是有原因的,看来师傅也是想让,自己去决定自己的修行之路,和修心之法,所以并不想他,太多的涉猎过多的功法,或者这些功法对他短期之内,是有帮助的,从这个方向讲,杨浩宇觉得将来,进入大比之后,疯狂的战斗,可能是必定不会少的,所以这个《狂战法体》,或许是最合适的。