“所谓五事指的是:一是仪态,二是言语,三是眼光,四是听觉,五是思想。仪态应当谦恭,言语应当正确并可以遵从,眼光一定要明亮,听觉一定要灵敏,思想一定要睿智。仪态恭敬,内心就能肃敬;言语准确,国家就能得到治理;眼睛观察仔细,就能明辨善恶;善于听取别人建议,就能有计谋;思想通达,就能睿智圣明。
“所谓八政指的是:一是掌管粮食,二是掌管财政,三是掌管祭祀,四是掌管土木建造,五是掌管教育,六是掌管社会治安,七是掌管接待外宾,八是掌管军事。
“所谓五种天象指的是:一是年岁,二是月份,三是日数,四是星辰,五是历数。
“所谓帝王统治的准则指的是:君王施行政教,应当树立法则,聚集五种幸福,普遍地赐予民众,那些民众都会听从你的法则,还会与你一起维持这一法则。这样,所有的民众,都不会结成邪恶的朋党,人与人之间不会曲从勾结,他们的言行都会合乎君王制定的法则。合乎君王的法则,但是不至于陷入罪恶的泥潭,君王也应当宽容地接受他。君王要和颜悦色,若是有人说‘我爱好美德’,君王就应当赐予他福泽。这样的人是能够遵守君王的法则的。不要欺侮鳏夫寡妇而畏惧身居高位者。倘若一个人有能力、有作为,那就让他贡献一分力量,那么国家就会昌盛。凡是正直的人,既然已经给他爵禄使他富贵,就要用善道对待他。倘若不能使他们对国家有所帮助,那这就是他们的罪过了。对于那些没有对国家有所帮助的人,即便你给他爵禄,他的行为也会使你受到牵连而有罪过。不要偏邪不正,应当遵守君王的法则。不要偏爱,应当遵循君王的大道。不要偏私,应该遵循君王所规定的正路。不偏不私,君王的道路就会平坦。不偏邪,不悖逆,君王的道路就是宽广的。君王聚合遵守法则之人,群臣归附君王,也有其法则。君王应当依照法则做事,通过臣下的传达来教育万民,这是顺应天意的。所有的百姓,都应该顺从法则,以增加君王的光辉。这是因为天子是百姓的父母,是天下人拥戴的圣王。