即使某种程度的整合是自我有能力将母亲与父亲整个人内射的前提，但是在整合与合成这条路线上进一步的发展，是在抑郁位置出现时才开始的。客体的不同方面（所爱的与所恨的、好的与坏的）更加紧密地联系在一起，而且现在这些客体都是完整的人。合成的过程在内、外在客体关系的整个领域上运作，它们构成了内在客体（早期的超我）和外在客体的对立面。但是，自我也会被驱使去减少外在与内在世界之间的差异，或更确切地说，是外在形象与内在形象之间的差异。与这些合成的过程同时发生的，是自我的整合获得了进一步的发展，结果是自我的裂解部分之间达到更大的凝聚。这些整合与合成的过程导致了爱恨之间的冲突达到顶点，随之而来的抑郁焦虑和罪疚感不仅产生了量变，而且还发生了质变。现在所体验到的矛盾情感主要是朝向一个完整的客体，爱与恨更加紧密地联系在一起，“好”乳房与“坏”乳房、“好”母亲与“坏”母亲无法像早期阶段那样被远远地分开。虽然破坏冲动的力量被减弱了，但是他觉得这些冲动会对他所爱的客体（现在被感知为一个人）构成很大的危险。贪婪以及应付它的防御在这个阶段扮演了重要的角色，由于害怕无法挽回地失去他所爱的那个不可缺少的客体，这样的焦虑往往导致贪婪的增加。然而贪婪被感觉到是无法控制且具破坏性的，会危害他所爱的外在与内在客体，于是自我更加抑制本能的欲望，这样一来可能会导致婴儿在享受与接受食物时的严重困难，【这些困难在婴儿身上经常可以观察到，特别是在断奶期（即当从乳房转换到奶瓶喂奶时，或是在奶瓶里加入新的食物喂养时，等等）。它们可以被视为一种抑郁症状，这在抑郁位置的症状学中是众所周知的。这一点在《论婴幼儿行为观察》中有更详细的处理。】以及日后在建立感情与性爱关系时的严重压抑。