在禅的传统中,禅修被视为滋养品。在禅的著作中常有这样的说法:“禅悦为食”。你可以用禅修疗愈、滋养自己。
第七项练习:处理内在显现的痛苦感受与情绪。
吸气,我觉察自己的心行。
呼气,我觉察自己的心行。
这项练习帮助我们学习如何处理内在的痛苦、悲伤、恐惧以及愤怒的情感。我们修习正念呼吸、正念步行以滋养正念与正定的能量。
有了正念与正定的能量,我们就能够辨识与拥抱内在痛苦的感受。我们不应掩盖痛苦,而是要照顾它。忽略或是压抑痛苦都是在对自己实施暴力。正念是自己的,痛苦同样是我们自己的,这二者之间并不存在冲突,这是非二元的见解。
当我们逃避返回内心的“家园”,我们就是在容许痛苦壮大。佛陀的教导是:返回“家园”,照顾痛苦的感受。这需要一些正念与正定才能做到。我们应该孕育正念与正定令自己更加强大,不会被痛苦或悲伤淹没。有了正念与正定的能量,我们可以充满信心地返回内心的家园,并辨认痛苦的感受:“吸气,我辨识内在的痛苦。呼气,我拥抱内在痛苦的感受。”
这是真正的修习。一名修习者应该能够辨识自己的痛苦,温柔地拥抱它,如同拥抱婴儿一般。有时候,特别是开始的阶段,可能会遇到一些困难。那时,我们需要僧团的集体力量的帮助。